前幾天一些親戚來我家作客

在這之前我一直煩惱該準備什麼來招待他們

還好他們吃了我準備的東西都讚不絕口

紛紛問我是在那裡買的,他們也想買

到底是什麼那麼好吃阿

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描述:




  • 蜜餞中不可或缺的要 '李鹹',和金棗同屬於宜蘭著名的水果。糖漬後以熱風乾燥,
    低甜不膩,微酸略帶甜,富含纖維,越吃越愛
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  • -主商品規格說明(含配件)-主商品:橘之鄉貴妃蜜李
    規格:300g±10g*3包
    成分:新鮮紅李、糖、食鹽
    -成分--保存期限--產地-台灣




簡述
:
  • ◎蜜餞中不可或缺的要角【李鹹】
  • ◎低甜不膩,微酸略帶甜
  • ◎富含纖維,越吃越愛


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皇帝為了適應征服活動而面臨的新形勢,決定改造宗室。皇室的祭祖禮儀要求為祖先修建陵墓,包括墓穴、石碑、祭祀大殿和圍牆。努爾哈赤最初在遼陽附近為他的父母和祖父母修建了陵墓,1622年他進駐遼陽後,將遼陽改名為東京。

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後來,清統治者又在興京郊外修建了新的陵墓群,並於1657年將祖宗遷葬於此,其中包括最有名的猛哥帖木兒及其曾孫。1659年,這個墓葬群被命名為永陵,立有銘刻著滿、蒙古、漢三種文字的巨大石碑。努爾哈赤的陵墓在盛京東北,名曰福陵;他的繼承人皇太極的陵墓在盛京郊外,名為昭陵。宗室成員擁有特權皇太極是第一個確定宗室成員的人,他在1635年的一道諭旨中說:「遇太祖庶子,俱稱阿哥;六祖子孫,俱稱覺羅。凡稱謂者,就其原名,稱為某阿哥、某覺羅。」阿哥(age)是滿語,意為「兄弟」。由於這道諭旨,阿哥的含義變為「王」。皇太極上諭中對「宗室」和「覺羅」的用法與這兩個詞後來的用法完全不同。此時,阿哥和覺羅都是更大的子孫群體──宗室的組成部分。藉由專用名詞(阿哥)的使用,皇太極縮小了努爾哈赤子孫後代的範圍。1636年,宗室成員的界定發生了變化。據康熙年間編纂的《欽定大清會典》記載,其時「宗室」包括努爾哈赤父親塔克世的所有後代,取消了原有的努爾哈赤的子孫與他的兄弟的子孫之間的區別。「宗室」的這個定義一直延用到清亡。隨著早期祖先血脈的傳承,「覺羅」成為了與皇室關係更遠的皇族。從1636年開始,所有的愛新覺羅後裔都登記在冊,並與其他人區別開來。1655年又制定了報告出生、婚姻和死亡等情況的詳細規章。1652年設立的宗人府負責管理所有的愛新覺羅,在滿洲八旗中,宗室由「族長」管,覺羅由「首領」管。清廷要求按季度向宗人府報告宗室的出生和死亡情況,宗人府用這些檔案材料編纂滿、漢文版的《大清玉牒》。在王朝的統治過程中,玉牒被重修了28次。宗室犯罪將被褫奪爵位,極端嚴重者將被開除宗籍,貶為庶民。宗室成員的特權是有規制的。1612年努爾哈赤舉辦汗位登基典禮,儀仗隊舉黃幡(皇帝專用之幡),樂隊奏雅樂,在他前面開道。1622年,他頒布第一道詔諭,確定了不同級別的貴族成員所用之旗、幡、號和鼓的數量。1631年、1632年和1636年的詔令規定了貴族及其妻子進入皇宮時的服飾。與中國朝廷的習慣一樣,大清宗室的每一位男性都由國家供養。所有愛新覺羅的未成年和成年男性(年滿18歲者)都按月領到俸銀,按年領到口糧,殘障男子還有額外的補助。如遇婚娶和喪禮,還會得到津貼以支付特別的開支。相關規定對宗室都有完善的特別照顧。18世紀的宗室成員以黃帶子為標誌,覺羅以紅帶子為標誌。只有宗室成員有資格授親王銜,薪俸的數額也大不相同。在大清的不同年代,薪俸的具體數額是不同的。例如,1671年的條例規定,無頭銜的宗室成員年薪為白銀36兩,糧食45斛;覺羅為白銀24兩,糧食21.2斛。17世紀末,宗室成員結婚時可得津貼1百兩銀子,覺羅可得20兩;如遇喪禮,宗室成員可得120兩,覺羅只有30兩。似乎是於1598年時,努爾哈赤初次使用貝勒頭銜,當時他把這個頭銜封賞給了長子褚英。貝勒是女真部族首領的頭銜。他還用了另一個頭銜──台吉,這是蒙古貴族的頭銜。後來,為紀念自己登上後金的可汗之位(1616),努爾哈赤封賞諸子,把其中4個兒子封為和碩貝勒。和碩貝勒的地位高於其他被封為貝勒的兒子們。王公爵位的制度化發生於皇太極時期,他在宣布建立大清不久之後,為宗室確立了九級爵位制度。1748年以後,清的宗室被分為18級。一級王爵為和碩親王,年俸銀一萬兩,米五千擔;最低一級的王公年俸銀110兩,米55擔。只有親王和郡王有稱號(與頭銜一起使用),此外,也只有他們在死後被授予諡號。王公的宗室爵位也被所謂的「八分」(8項特權)所區隔。7級和7級以下的爵位不能享受6級以上爵位擁有的8項特權:佩紫色紐釦,戴三眼花翎,在朝服上繡龍,在府邸大門上掛紅矛。永久保持滿洲認同1644年過後,皇帝為了適應征服活動而面臨的新形勢,決定改造宗室。皇帝成功地發動了對最有權勢的皇親(八旗旗主)的鬥爭,把他們置於中央權威之下。為了永久保持鮮明的滿洲認同,皇帝對征服時期的英雄大加頌揚,降旨「永遠」保護他們的子孫後代。出於同樣的原因,先前對中國皇位「嫡長子繼承制」的強調,也讓位於讓愛新覺羅貴族堅持他們的滿洲文化和價值觀。最後,為了減輕供養大量皇親所帶來的財政負擔,皇帝大幅度削減了擁有高級爵位的王公的數量和俸祿。愛新覺羅和其他旗人一樣,可以參加科舉考試,爭取功名,並出任文職官員。(待續)(旺報)

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